En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la crónica de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento a fin de que se transformara en entre las psiques más predominantes en el campo de la sociología y las sociología. Desde temprana edad, Santurrones debió enfrentarse a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo demostró su perserverancia, sino que asimismo allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, resaltando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a explorar alén de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una ciudad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una exclusiva perspectiva sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas experiencias fueron fundamentales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para efectuar un doctorado en Sociología del Derecho, afianzando su compromiso con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santurrones no solo se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino también jugó un papel clave en la aquí fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Social Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de inflexión en su trayectoria, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Beatos se ha destacado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, incluyendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su aptitud para dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en charlas cerca del mundo hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos ámbitos.
El mayor reto que ha enfrentado Beatos durante su carrera ha sido el de hacer llegar sus complicadas teorías a un público mucho más amplio, singularmente a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por simplificar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con realizar alcanzable el conocimiento crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, introduciendo las suyas, y admitir la diversidad de saberes más allá de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexpugnable con la justicia social. Su vida y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a apreciar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un mundo mucho más justo e inclusivo.